و القصيل هو ما اقتصل من الزرع أخضر [1].

قوله: و قد اشتراه من أصله‌ أي: مع عروقه، أو بذره المزروع، لا جزة و جزات. و هذا تعليل لجواز الترك، و كذا ما بعده على ما في الكافي‌ [2]، إذ في أكثر نسخه على أن نابه خراج فهو على العلج. و في بعض نسخه على أن ما يلقاه من خراج، و كذا ما في الفقيه‌ [3] و هو ما كان على أربابه من خراج.

و على ما في الأصل لعل المراد أجنبي في الصورتين جميعا، و العلج يحتمل البائع و الزرع. و على بعض الصور غرض الراوي أنه إذا جعل الخراج على نفسه فله أن يبقيه في الأرض. و الجواب موافق للمشهور كما عرفت.

الحديث الثاني عشر: موثق.

و قال في النهاية: الطسق الوظيفة من خراج الأرض المقررة عليها، و هو

[1]القاموس المحيط 4/ 37.

[2]فروع الكافي 5/ 275، ح 6 و فيه: على أن ما به من خراج على العلج.

[3]من لا يحضره الفقيه 3/ 148، ح 2.