قوله عليه السلام: و هي في ملكه‌ أي: ظاهرا، فإنها تخرج عن ملكه بالإسلام، فالمعنى أنها في يده عند الموت.

و أقول: يمكن حمله على ما إذا كان معسرا، فإنه لا يلزمه أداء الدين، و ما يأخذه الديان الكفرة أو وليه الكافر، فهم بكفرهم مقرون على ذلك، و لا وزر في ذلك على الميت، و إذا لم يكن معسرا إذا أخذ الكافر الخمر أو ثمنها و رضي بذلك فكأنه أبرأ ذمة الميت.

الحديث الرابع و الثمانون: صحيح.

قوله عليه السلام: إذا ابتاع الأرض‌ لا دلالة فيه على أنه إذا قال بحدودها يدخل الشجر، لضمه عليه السلام إليه" و ما أغلق عليه بابها".

و قال في الدروس: الأرض و الساحة و البقعة و العرصة لا يدخل فيها البناء و لا الشجر و لا الزرع و لو قال بحقوقها على الأصح، نعم لو قال: و ما اشتملت عليه أو ما أغلق عليه بابها دخل ذلك كله‌ [1]. انتهى.

[1]الدروس ص 339.