و أهل الهوى:

[17] «و أني لقد صادفت أصدافا علمية في بحر الحكمة الزاهرة مدعمة بدعائم البراهين الباهرة ... و كنت برهة من الزمان أجيل رأيي و أردّد قداحي، و أؤامر نفسي، و أنازع سري، حدبا على أهل الطلب، و من له في تحقيق الحق أرب، في أن أشقّ تلك الأصداف السمينة، و استخرج منها دررها الثمينة ... و أصنّف كتابا جامعا لشتات ما وجدته في كتب الأقدمين، مشتملا على خلاصة أقوال المشّاءين، و نقاوة أذواق أهل الإشراق من الحكماء الرواقيين، مع زوائد لم توجد في كتب أهل الفنّ من حكماء الأعصار ... و لكن العوائق كانت تمنع من المراد ... فأقعدني الأيام عن القيام، و حجبني الدهر عن الاتصال إلى المرام، لما رأيت من معادات الدهر بتربية الجهلة و الأرذال ... و قد ابتلينا بجماعة غاربي الفهم تعمش عيونهم عن أنوار الحكمة و أسرارها، تكلّ بصائرهم كأبصار الخفافيش عن أضواء المعرفة و آثارها، يرون التعمق في الأمور الربانية و التدبر في الآيات السبحانية بدعة، و مخالفة أوضاع جماهير- الخلق من الهمج الرعاع ضلالة و خدعة ... و كل من كان في بحر الجهل و الحمق أولج و عن ضياء المعقول و المنقول أخرج، كان إلى أوج- القبول و الإقبال أوصل و عند أرباب الزمان أعلم و أفضل».

ب: و لما لم ينل مناه فيما استحصل في الفترة الاولى من عمره، و نال من الجهلة و الأرذال ما نال، استعزل عن الناس و استخلص لعبادة ربه المتعال، و اشتغل بالرياضيات و المجاهدات الشرعية ساكنا في بعض قرى قم. يقول- ره-: [18]