تقبضه من مالك عليه.

بيان‌

هذا الخبر حمله في التهذيبين على الكراهة قال و وجه الكراهة فيه أن ما يعينه ثانيا يكره له أن يشتريه منه فيحسب له من العينة الأولة بل ينبغي أن يتركه حتى يبيعه على غيره ثم يقضي دينه منه و ليس ذلك بمحظور على ما ذكرناه من الأخبار

- يبيع السلعة من غيرك فيجي‌ء إليك بالثمن و هذا أحسن و النهي محمول على الكراهة. «ش».