اشترها يا أبا أيوب [1]، فإنّ البيع مرتخص و غال. فأرسلها مثلا. فقال له قيس: فما تكره من استلامتك إلى بني عامر؟ قال: كيف لا أكره ذلك و خالد بن جعفر الذي يقول:

فقال قيس: و ما عليك بعد ذلك من لوم. فلها عنه ثم عاوده فساومه، فغضب أحيحة و قال له: بت عندي.

فبات عنده، فلمّا شرب تغنّى أحيحة و قيس يسمع:

و/ قال: فأمسك بعد ذلك عن مساومته:

إسحاق الموصلي و سؤاله حفيد معبد عن غناء جدّه:

أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال: حدّثني أخي أحمد بن عليّ عن عافية بن شبيب، قال: حدّثني أبو جعفر الأسدي، عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي، و أخبرنا به إسماعيل بن يونس الشيعي إجازة، عن عمر بن شبّة عن إسحاق قال:

دعاني الفضل بن الربيع يوما فأتيته، فإذا عنده شيخ حجازيّ حسن الوجه و الهيئة، فقال لي: أ تعرف هذا؟

قلت: لا. قال: هذا ابن أنيسة بنت معبد، فسله عمّا أحببت من غناء جدّه. فقلت: يا أخا أهل الحجاز، كم غناء جدّك؟ قال: ستّون صوتا. ثم غناني:

[1] ما عدا ط، ح، مب، مط «ابتزها». و الابتزاز: الاستلاب، و ليس مرادا هنا.

[2] ما عدا ط، مب، مط «أسمع» تحريف.

[3] ب، س «البطن».

[4] أراد «لا تسومن» فأسقط الواو للشعر.

[5] أي بعشر مثلها. و الطرف، بالكسر: الفرس الكريم الطرفين، أي الأبوين. و اللحوق: الضامر. و الإطل: الخاصرة. و التليع:

الطويل العنق.

[6] ما عدا ط، مب، مط «غير البيوع»، تحريف.

[7] أي يا أخا بغيض، و هم قبيلة قيس بن زهير بن جذيمة. البديع: الأمر المبتدع.