قال ابن حبيب: و لحق أبا جلدة ضيم من بعض الولاة، فهتف بقومه فلم يقدروا على منعه منه و لا معونته رهبة للسّلطان، فهتف بأعلى صوته: يا مسمع بن مالك، يا أمير بن أحمر، ثم أنشأ يقول:

/ قال: فأبكى جميع من حضر، و قاموا جميعا إلى الوالي فسألوه في أمره حتى كفّ عنه. قال: و أمير بن أحمر رجل من بني يشكر، و كان سيّدا جوادا، و فيه يقول زياد الأعجم:

قال ابن الأعرابيّ: كان أمير بن أحمر واليا على خراسان في أيّام معاوية.

و معمّر الذي عناه أبو جلدة معمّر بن شمير [2] بن عامر بن جبلة بن ناعب بن صريم، و كان أمير سجستان، و كان سيّدا شريفا.

خطب خليعة بنت صعب فأبت و تزوّجت غيره فقال شعرا:

و قال: خطب أبو جلدة امرأة من بني عجل يقال لها خليعة [3] بنت صعب، فأبت أن تتزوّجه و قالت: أنت صعلوك فقير لا تحفظ مالك و لا تلفي شيئا إلّا أنفقته في الخمر، و تزوّجت غيره. فقال أبو جلدة في ذلك:

صوت‌

الغناء لإبراهيم الموصليّ ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشاميّ من كتاب عليّ بن يحيى.

ضرط بين قوم فضحكوا فأكرههم على أن يضرطوا:

قال أبو سعيد السّكّريّ و عمر بن سعيد [6] صاحب الواقديّ:

إنّ أبا جلدة كان في قرية من قرى بست يقال لها الخيزران و معهم عمرو بن صوحان أخو صعصعة في جماعة يتحدّثون و يشربون، إذ قام أبو جلدة ليبول فضرط، و كان عظيم البطن، فتضاحك القوم منه، فسلّ سيفه و قال:

[2] في «الأصول»: «سمير» بالسين المهملة. و التصويب من كتاب «الاشتقاق».

[3] في «ج»: «خلية». و كذا في الشعر الآتي: «أودى بمالي يا خلي تكرمي».

[4] كذا في «أ، م». و في «سائر الأصول»: «مواقعي».

[5] في «ج»: «بالسنح». و السنح (بالضم): اسم لعدّة مواضع. و سفح الجبل: أسفله حيث يسفح فيه الماء. و لعل السفح هنا موضع بعينه.

[6] كذا في «ج». و في «سائر الأصول»: «عمرو بن سعد» و لم نهتد إلى الصواب فيه.