أجمعين، و ببابه وفد غطفان فقال: يا معشر غطفان، أيّ شعرائكم الذي يقول:

قالوا: النابغة يا أمير المؤمنين. قال: فأيّكم الذي يقول:

قالوا: النابغة. قال: فأيّكم الذي يقول:

قالوا: النابغة يا أمير المؤمنين. قال: هذا أشعر شعرائكم. قال: ثم أقبل على الأخطل فقال: أ تحبّ أنّ لك قياضا [2] بشعرك شعر أحد من العرب أو [3] تحبّ أنك قلته؟ قال: لا و اللّه يا أمير المؤمنين، إلّا أنّي وددت أن كنت قلت أبياتا قالها رجل منّا، كان و اللّه ما علمت مغدف [4] القناع قليل السّماع قصير الذّراع. قال: و ما قال؟ فأنشد قصيدته:

حتى أتى على آخرها. قال الشعبيّ: فقلت: قد قال القطاميّ أفضل من هذا. قال: و ما قال؟ قلت قال:

[2] كذا في «ج» و «أمالي السيد المرتضى». و في سائر الأصول: «نياطا» و هو تحريف.

[3] كذا في «أمالي السيد المرتضى». و في الأصول: «أم تحب».

[4] كذا في «أمالي السيد المرتضى». و قد وردت هذه الكلمة في «الأصول» محرفة؛ ففي بعضها: «مفرق القناع»، و في بعضها: «مغرف القناع». و إغداف القناع: إرساله على الوجه.

[5] الطلل: ما شخص من آثار الديار. و الطيل: جمع طيلة و هي الدهر.

[6] الضمير في «به» للدهر في بيت قبل هذا البيت و هو:

[7] الخطاب لناقته. و منجحة: ظافرة. و المستنجح: طالب النجاح.