فهو صالح لأن تكون ألفه للتأنيث أو للإلحاق، فمن نوّن اعتبرها للإلحاق، و من لم ينوّن جعلها للتّأنيث.

(5) «فعالى» بضمّ أوّله، سواء أكان اسما ك «حبارى، و سمانى» لطائرين أم جمعا ك «سكارى» أو صفة ك «علادى» للشّديد من الإبل.

(6) «فعّلى» بضم الفاء و تشديد العين مفتوحة ك «سمّهى» اسم للباطل.

(7) «فعلّى» بكسر أوّله و فتح ثانيه، و تشديد ثالثه مفتوحا ك «سبطرى» و «دفقّى» و هي الناقة السريعة الكريمة.

(8) «فعلى» بكسر فسكون إما مصدرا ك «ذكرى» أو جمعا ك «حجلى» جمع حجل و هو اسم لطائر، و «ظربى» جمعا لظربان اسم لدويّبة كالهرة رائحتها كريهة، و لا ثالث لهما في الجموع، و إذا لم يكن جمعا و لا مصدرا فألفه إمّا أن تكون للتّأنيث، و ذلك إذا لم ينوّن نحو قِسْمَةٌ ضِيزى‌ أي جائزة أو للإلحاق إذا نوّن نحو «عزهى» اسم لمن لا يلهو.

(9) «فعّيلى» بكسر أوله و ثانيه مشددا و لم يجى‌ء إلّا مصدرا نحو «حثّيثى» و «خلّيفى» و «خصّيصى» و «فخّيرى» و هي أسماء للحثّ و الخلافة و الاختصاص و الفخر.

(10) «فعلّى» بضمّ أوّله و ثانيه و تشديد ثالثه نحو «كفرّى» لوعاء الطّلع و «حذرّى» من الحذر و «بذرّى» من التبذير.

(11) «فعّيلى» بضمّ أوّله، و فتح ثانيه مشدّدا ك «خلّيطى» للاختلاط، و «لغّيزى» لللغز، و «قبّيطى» لنوع من الحلوى يسمّى بالنّاطف.

(12) «فعّالى» بضمّ أوله و تشديد ثانيه نحو «شقّارى» و هي اسم لشقائق النّعمان، و «خبّازى» لنبت معروف، و «خاّرى» لنبت أيضا.

ألف التّأنيث الممدودة:

مشهور أوزان ألف التأنيث الممدودة سبعة عشر وزنا:

(1) «فعلاء» بفتح فسكون اسما ك «صحراء» أو مصدرا ك «رغباء» أو صفة ك «حسناء» و «ديمة هطلاء».

(2 و 3 و 4) «أفعلاء» بفتح الهمزة و تثليث العين ك «يوم الأربعاء» سمع فيه الأوزان الثّلاثة.

(5) «فعللاء» بفتحتين بينهما سكون ك «عقرباء» لأنثى العقارب و لموضع.

(6) «فعالاء» بكسر الفاء ك «قصاصاء» للقصاص.

(7) «فعللاء» بضمّتين بينهما سكون ك «قرفصاء».

(8) «فاعولاء» كتاسوعاء و عاشوراء.