زيادة التاء:

و أمّا التّاء فتزاد علامة للتأنيث في نحو: «قائمة و قاعدة» و هذه التاء تبدل منها الهاء في الوقف: و تزاد التاء مع الألف في جمع المؤنّث في نحو «مسلمات قانتات». و تزاد في «افتعل و مفتعل» نحو: «اقتبس و مقتبس».

و تزاد مع الواو في ملكوت و عنكبوت.

و تزاد مع الياء في: «عفريت».

و تزاد في أوائل الأفعال للمخاطب.

مذكّرا، أو مؤنّثا، و الأنثى الغائبة.

فالمخاطب نحو «أنت تقوم، و أنت تذهبين» و الأنثى الغائبة نحو «أختك تذهب». و تقع التاء زائدة في «تفعّل» نحو «تشجّع» و «تفاعل» نحو «تغافل و تعاقل».

زيادة السين: أمّا السين فلا تلحق زائدة إلّا في موضع واحد. و هو «استفعل» و ما تصرّف منه.

زيادة الهاء:

الهاء تزاد لبيان الحركة، و لخفاء الألف، أمّا بيان الحركة فنحو قولك:

«إرمه» و في نحو قوله تعالى: وَ ما أَدْراكَ ما هِيَهْ‌ و فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ‌.

و أمّا لخفاء الألف فقولك: «يا صاحباه، و يا حسرتاه».

زيادة اللام:

فتزاد في نحو «ذلك» و في «عبدل» تريد العبد.

الحروف المصدرية:

(انظر الموصول الحرفي).

الحروف التي لا يتقدّم فيها الاسم الفعل:

فمن تلك الحروف، الحروف العوامل في الأفعال النّصب؛ لا تقول:

جئتك كي زيد يقول، و لا خفت أن زيد يقول، فلا يجوز أن تفصل بين الفعل و العامل فيه بالاسم، و كذلك لا تتقدّم فيه الأسماء الفعل: الحروف الجوازم:

لم، لما، لام الأمر، لا الناهية، لا يجوز أن تقول: لم زيد يأتك.

أمّا حروف‌ [1] الجزاء فيقبح أن تتقدّم الأسماء فيها الأفعال إلّا في الشّعر، لأنّ حروف الجزاء يدخلها الماضي و المضارع، و ممّا جاء في الشّعر مجزوما- في غير إن- قول عديّ بن زيد:

و قال كعب بن جعيل و قيل: هو لحسام بن صداء الكلبي:

[1] كانوا يعبرون بالحرف عن الكلمة، و المراد:

أسماء الشرط الجازم، و إذ ما: الحرف.

[2] الواغل: الداخل في الشرب و لم يدع. ينبهم:

ينزل بهم، تعطف: تمال.