الثالثة من زنى بامرأة لم يحرم عليه نكاحها

و كذا لو كانت مشهورة بالزنى و كذا لو زنت امرأته و إن أصرت على الأصح و لو زنى بذات بعل أو في عدة رجعية حرمت عليه أبدا في قول مشهور.

الرابعة من فجر بغلام فأوقبه حرم على الواطئ العقد على أم الموطوء و أخته و بنته

و لا يحرم إحداهن لو كان عقدها سابقا.

الخامسة إذا عقد المحرم على امرأة عالما بالتحريم حرمت عليه أبدا

و لو كان جاهلا فسد عقده و لم تحرم.

السادسة لا تحل ذات البعل لغيره إلا بعد مفارقته ..

و انقضاء العدة إن كانت ذات عدة

السبب الرابع استيفاء العدد

و هو قسمان

القسم الأول إذا استكمل الحر أربعا بالعقد الدائم حرم عليه ما زاد غبطة

و لا