قوله: (و أما الرتق فهو أن يكون الفرج ملتحما ليس فيه مدخل للذكر، و يوجب الخيار مع منع الوطء، و لم يمكن إزالته، أو أمكن و امتنعت و ليس له إجبارها على إزالته).

(1) تنقيح هذا البحث بأمور:

الأول: قال في الصحاح: الرتق بالتحريك مصدر قولك امرأة رتقاء بينة الرتق