[الخامس: مسح الرجلين]

الخامس: مسح الرجلين، و الواجب أقل ما يقع عليه اسمه، (1) و يستحب بثلاث أصابع، و محلّه ظهر القدم من رؤوس الأصابع إلى الكعبين، و هما حد المفصل بين الساق و القدم، (2)

قوله: (الخامس: مسح الرجلين، و الواجب أقل ما يقع عليه اسمه).

[1] المراد بذلك: في عرض القدم، أما في طوله فسيأتي أنه من رؤوس الأصابع إلى الكعبين، و احتمل في الذكرى [1] إجزاء مسح جزء من ظهر القدم، كما يجزئ مسح جزء من مقدم الرأس، و يكون التحديد للقدم الممسوح لا للمسح، و هو بعيد.

قوله: (و هما حد المفصل بين الساق و القدم).

[2] ما ذكره في تفسير الكعبين خلاف ما عليه جميع أصحابنا [2]، و هو من متفرداته، مع أنه ادعى في عدة من كتبه [3] أنه المراد في عبارات الأصحاب، و ان كان فيها اشتباه على غير المحصل، و استدل عليه بالاخبار و كلام أهل اللغة، و هو عجيب، فان عبارات الأصحاب صريحة في خلاف ما يدعيه، ناطقة بأنّ الكعبين هما العظمان النابتان في ظهر القدم أمام الساق، حيث يكون معقد الشراك غير قابلة للتأويل و الأخبار كالصريحة في ذلك، و كلام أهل اللغة مختلف، و ان كان اللغويون من أصحابنا، مثل عميد الرؤساء لا يرتابون في أن الكعب هو الناتئ في ظهر القدم، و قد أطنب عميد الرؤساء في كتاب الكعب في تحقيق ذلك، و أكثر في الشواهد على

[2] منهم: المفيد في المقنعة: 5، و الشيخ في المبسوط 1: 22، و ابن البراج في المهذب 1: 44، و المحقق في المعتبر 1: 148.

[3] انظر: المختلف: 24، المنتهى 1: 64.