علي بن عبد القادر المقريزي، المتوفى 845. للسيد محمد بن عقيل بن عبد الله بن يحيى العلوي الحسيني الحضرمي، المعاصر، ألفه في سنغافورا في 1332. رآه المؤلف بالقاهرة في 1332 فلخصه و سماه الفصل الحاكم و طبع في 1343 مع تقوية الإيمان له، و مر له عتب الجميل.

886: فصل الخصومة في مسألة الورود و الحكومة

في الورود و الحكومة من مسائل أصول الفقه. للحاج ميرزا محمد باقر الخميني العراقي، طبع في النجف في 1354. و يأتي له الفوائد الثلاثة الأصولية.

887: فصل الخطاب‌

تأليف أبي الحسن ميرزا (شيخ الرئيس). طبع بطهران. و مر له في هذا الجزء فرح القلوب و فرج الكروب.

888: فصل الخطاب‌

في شرح حديث علماء أمتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل. للحاج ميرزا أبي القاسم بن الميرزا كاظم الزنجاني م 1292 يوجد عند أحفاده الميرزا أبي القاسم بزنجان. و يأتي للمؤلف قاطع الأوهام في طهارة دماء المعصومين.

889: فصل الخطاب‌

في حرمة الشراب، للسيد حسين بن نصر الله بن صادق العرب باغي الأرومي، طبع بطهران ضمن مجموعة من تأليفات المؤلف في 1367 في 212 ص. و يأتي للمؤلف قانون الإسلام في بيان الأحكام رسالة في قبح الرشوة قواعد الإسلام قواعد الدين.

890: فصل الخطاب‌

في أصول الفقه مجلدان، في مباحث الألفاظ و الأدلة العقلية. للحاج مولى حسين علي بن نوروز علي التويسركاني، المتوفى 1286 و كان تلميذ الشيخ محمد تقي محشي المعالم. و قد كتبه مولانا محمد حسين بن قاسم القمشه‌إي بخطه، و هو مرتب على مقدمه و أبواب و خاتمة، و فرغ مصنفه منه في ع 2- 1263. أوله: [الحمد لله الذي هدانا لدين الإسلام و وفقنا لاستنباط الأحكام ...] و فرغ من الكتابة في 1276 و نسخه منه عند الآقا نجفي، عليها حواشي لتلميذ المصنف الميرزا حبيب الله بن فتح علي الكرماني، فرغ من الحواشي في 1269.

891: فصل الخطاب‌

في تفسير آية: [إن الله اشترى من المؤمنين أموالهم و أنفسهم‌]. للسيد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن طيب الموسوي الجزائري التستري،