المتوفى بتستر، حمل إلى النجف في 1 ج 2- 1337. و هو في 4000 بيت.

892: فصل الخطاب‌

في أصول الفقه. للشيخ عبد النبي م 1256. ذكره في كتابه تكملة نقد الرجال عند ترجمه نفسه. و مر للمؤلف في هذا الجزء الغرة في شرح الدرة.

893: فصل الخطاب‌

للمولى محمد علي بن محمد حسن الشهير بملا على الآرامي، أحال إليه في كتابه المقاصد المهمة الذي فرغ منه في 1221.

894: فصل الخطاب‌

في حلية شرب التتن في قبال الأخبارية. لتاج العلماء السيد علي محمد اللكهنوي. مطبوع. و ترجمته بالفارسية تسمى الخطاب الفاصل. و مر له في هذا الجزء الغرة.

895: فصل الخطاب‌

للحاج محمد كريم خان بن إبراهيم خان الكرماني القاجار، المتوفى 1288. جمع فيه الاخبار من الكتب الأربعة، و رتبه على مقدمه و ثلاثة أسفار و خاتمة، السفر الأول في علم الحقيقة و الثاني في علم الطريقة و الثالث في علم الشريعة، و قد طبع بطهران. في 1302. مر له فذلكة المناسك و يأتي الفطرة السليمة.

896: فصل الخطاب‌

في نقض مقالة ابن عبد الوهاب للميرزا محمد الشهير بالأخباري م 1232. و مر للمؤلف في هذا الجزء غمزة البرهان لنبهة الوسنان.

897: فصل الخطاب‌

للمولى شاه محمد بن محمد الإصطهباناتي الولد و الشيرازي المقام و المدفن، المذكور في (9- 665).

898: فصل الخطاب‌

في العرفان نظما، و فيه فصل منثور، كبير يقرب من ثلاثة آلاف بيت، و كلها عربي. للسيد العارف السيد محمد القطب الذهبي الحسيني التبريزي الشيرازي، المذكور في (9- 884) جد الميرزا أبي القاسم صاحب آيات الولاية و غيره، و النسخة في خزانة كتب الحاج ميرزا أبي الحسن الشريعتمدار الرشتي المتوفى 1368، و لعله ما سماه حكمة العارفين و لقبه فصل الخطاب رأيت عدة نسخ منها في كتب السيد خليفة يقرب من 1000 بيت، و منها في كتب الميرزا أبي الحسن الرشتي الشريعتمدار المذكور، أزيد من الأولى، و منها في كتب الشيخ إسماعيل المحلاتي مؤلف أنوار المعرفة المذكور في ج 2- ص 444 يقرب من 3000 بيت، و صرح في جميعها أن فصل الخطاب لقبه، و أما اسمه في النسختين الأولتين حكمة العارفين‌