كشف الالتباس‌

لا بدّ من بيان حقيقة هذا الكتاب و ماهيّته، و أهميّته، و منهج مؤلّفه فيه، و المصادر التي اعتمد عليها، و كلّ ذلك يتمّ بعدّة نقاط:

الاولى: نسبة الكتاب للشيخ مفلح الصيمري ثابتة، لا شكّ فيها و لا ريب.

فقد نسبه إليه كلّ من ترجم له و ذكره، منهم: الحرّ العاملي [1]، و الشيخ سليمان الماحوزي [2]، و الميرزا عبد اللّه أفندي الأصفهاني، و السيّد الخوانساري، و الشيخ عباس القمّي، و الشيخ آغا بزرك الطهراني، و السيّد محسن الأمين، و إسماعيل باشا البغدادي [3].

الثانية: الكتاب شرح استدلالي لتمام رسالة الموجز الحاوي، أي أنّه ينتهي إلى آخر كتاب الزكاة. جعله مصنّفه بصورة (قوله) (أقول) انتهى من تأليفه في الثامن و العشرين من رمضان سنة 878 ه‌ [4].

و أهميّته واضحة، فلا يكاد يخلو كتاب من الكتب الفقهية الاستدلالية التي تعنى بذكر أقوال العلماء من آراء الصيمري الواردة فيه، و بمراجعة الموسوعات الفقهية المتأخّرة- كمفتاح الكرامة و الجواهر و الحدائق- تتّضح لنا أهميّة هذا الكتاب و مكانته بين العلماء.

و أشار الشيخ سليمان الماحوزي إليه قائلا: إنّه أظهر في هذا الشرح اليد‌

[2] حكاه عنه في أنوار البدرين: 75.

[3] رياض العلماء 5: 215، روضات الجنّات 7: 168، فوائد الرضوية: 666، الذريعة 9- 3: 1086- 7029 و 18: 20- 21- 478، طبقات أعلام الشيعة (الضياء اللامع في القرن التاسع): 138، أعيان الشيعة 10: 133، هدية العارفين 2: 469.

[4] الذريعة 18: 20- 21- 478.