لم ينعتق، وافقنا الشافعي في الاولى، و قال في الثانية على وجهين. و قال أبو حنيفة:
ينعتق إذا ملك.
و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و أخبارهم.