و المحرم و في الحرم و في يوم الجمعة[1]. و أن يروي بالليل و عمل جميع الصنائع لأن الله تعالى لا يبارك فيه على ما روي و السير في أول الليل و الدفن و الصرام و الجذاذ[2] و الحصاد و دخول مكة و دخول المسافر إلى أهله و الوليمة و عقد النكاح في ليلة يكون القمر في برج العقرب و يومها و كذلك السفر. و يكره الجماع في عشرة مواضع في الليلة التي يسافر في صبيحتها و ليلة قدومه من السفر و أول ليلة من الأشهر إلا شهر رمضان و ليلة النصف من كل شهر و آخر ليلة من الشهر لأنه لا يؤمن من الجنون‌

وَ قَدْ رَوَى فِي كِتَابِ مَنْ لَا يَحْضُرُهُ الْفَقِيهُ‌ يَا عَلِيُّ لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَ وَسَطِهِ وَ آخِرِهِ فَإِنَّ الْجُنُونَ وَ الْجُذَامَ وَ الْخَبَلَ يُسْرِعُ إِلَيْهَا وَ إِلَى وَلَدِهَا[3].

و في محاق الشهر

فَقَدْ رُوِيَ أَيْضاً عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَتَى فِي مُحَاقِ الشَّهْرِ أَهْلَهُ فَلْيُسَلِّمْ لِسُقُوطِ الْوَلَدِ[4].

و ليلة خسوف القمر و يوم كسوف الشمس و ليلته و الليلة التي فيها ريح صفراء أو حمراء أو سوداء أو زلزلة حالة الريح و الزلزلة و كذلك في اليوم الذي يكون فيه ذلك و فيما بين غروب الشمس إلى مغيب الشفق‌

فَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: وَ ايْمُ اللَّهِ لَا يُجَامِعُ أَحَدٌ فِي هَذِهِ السَّاعَاتِ الَّتِي وَصَفْتُ فَرُزِقَ مِنْ جِمَاعِهِ وَلَداً وَ قَدْ سَمِعَ‌

[1] التّهذيب 4/ 195.

[2] الصّرام قطع الثّمرة و اجتناؤها من النّخلة. و الجذاذ بفتح الجيم و كسره الصّرم، يقال: جذّ النّخل: اذا صرمه.

[3] القطعة الموضوعة بين القوسين كانت مشوشة في نسخ الكتاب جدّا، و انظر الحديث في كتاب من لا يحضر 3/ 359.

[4] من لا يحضر 3/ 255.