الظلمة يوم القيامة في سرادق [1] من نار حتّى يحكم اللّه بين العباد»‌

[2]. و عن جهم بن حميد [3]، قال: قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام: «أ ما تغشى سلطان هؤلاء؟» قال: قلت: لا، قال: «فلم؟» قلت: فرارا بديني، قال: «قد عزمت على ذلك؟» قلت: نعم، فقال: «الآن سلم لك دينك»‌

[4]. و عن حميد [5]، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: إنّي ولّيت عملا فهل لي من ذلك مخرج؟ فقال: «ما أكثر من طلب من ذلك المخرج فعسر عليه» قلت: فما ترى؟ قال: «أرى أن تتّقي اللّه عزّ و جلّ و لا تعود»‌

[6]. و في الصحيح عن يونس بن يعقوب، قال: قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام:

[2] التهذيب 6: 331 الحديث 919، الوسائل 12: 129 الباب 42 من أبواب ما يكتسب به الحديث 6.

[3] جهم بن حميد الرّواسيّ الكوفيّ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام تارة بعنوان: الجهم بن حميد الرّواسيّ الكوفيّ و تارة بعنوان: جهيم بن حميد الرّواسيّ، قال المامقانيّ:

و احتمال الاتّحاد مع قرب الفصل بينهما لا يخلو من بعد. رجال الطوسيّ: 162 و 165، تنقيح المقال 1: 240، معجم رجال الحديث 5: 156.

[4] التهذيب 6: 332 الحديث 921، الوسائل 12: 129 الباب 42 من أبواب ما يكتسب به الحديث 7.

[5] حميد: إنّه مشترك بين كثيرين، قال السيّد الخوئيّ: روى محمّد بن يعقوب بسنده عن يونس عن حمّاد عن حميد عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الكافي 5: 109 باب عمل السلطان الحديث 15، و التهذيب 6: 332 الحديث 922، و روى الشيخ بسنده عن محمّد بن يعقوب عن حميد عن الحسين بن حمّاد، التهذيب 7: 442 الحديث 1767، و قال صاحب هداية المحدّثين: إنّه حميد بن زياد الثقة برواية محمّد بن يعقوب الكلينيّ عنه، فعلى هذا، هو حميد بن زياد بن حمّاد بن حمّاد بن زياد، كان ثقة واقفا وجها فهيم، و عدّه الشيخ في رجاله ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا: من أهل نينوى- قرية بجنب الحائر على ساكنه السلام- عالم جليل واسع العلم كثير التصانيف، و قال في الفهرست: كثير التصانيف روى الأصول أكثرها له كتب كثيرة على عدد كتب الأصول. رجال النجاشيّ: 132، رجال الطوسيّ: 463، الفهرست: 60 معجم رجال الحديث 7: 302، هداية المحدّثين: 53.

[6] التهذيب 6: 332 الحديث 922، الوسائل 12: 136 الباب 44 من أبواب ما يكتسب به الحديث 5.