و عن أبي خضيرة [1]، عمّن سمع عليّ بن الحسين عليهما السلام، يقول- و ذكر الشهداء- قال: فقال بعضنا في المبطون، و قال بعضنا في الذي يأكله السبع، و قال بعضنا غير ذلك ممّا [2] يذكر في الشهادة، فقال إنسان: ما كنت أرى أنّ الشهيد إلّا من قتل في سبيل اللّه، فقال عليّ بن الحسين عليهما السلام: «إنّ الشهداء إذن لقليل» ثمّ قرأ [هذه] [3] الآية وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَدٰاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ [4] ثمّ قال: «هذه لنا و لشيعتنا» [5].

فصل: [في تبعية علي ع لرسول الله ص و أجره]

روى الشيخ عن هاشم بن بريد [6]، قال: سمعت زيد بن عليّ عليه السلام، يقول: كان عليّ عليه السلام في حربه أعظم أجرا من قيامه مع رسول اللّه صلّى اللّه‌

156.

[2] أكثر النسخ: فما، مكان: ممّا.

[3] أثبتناها من المصدر.

[4] الحديد [57] : 19.

[5] التهذيب 6: 167 الحديث 318.

[6] أكثر النسخ: هاشم بن المريد. و في ب: هاشم بن المزيد، هاشم بن بريد عدّه الشيخ في رجاله بعنوان هاشم بن البريد الزبيديّ مولاهم الخزّاز الكوفيّ من أصحاب الصادق عليه السلام، و قال المصنّف في إيضاح الاشتباه في ترجمة ابنه عليّ بن هاشم بن البريد- بفتح الباء المنقّطة تحتها نقطة و كسر الراء و إسكان الباء المنقّطة تحتها نقطتين- و كذا ضبطه المامقانيّ في ترجمة ابنه و كذلك الأردبيليّ إلّا أنّه قال في نسخة من التهذيب بالمثنّاة و الزاي. لم نعثر على تضعيف و لا على توثيق له في كتب الرجال من الخاصّة، نعم وثّقه العامّة، قال في تهذيب التهذيب: هاشم بن البريد أبو عليّ الكوفيّ وثّقه ابن معين و العجليّ، و قال أحمد بن حنبل: ثقة و فيه تشيّع قليل. رجال الطوسيّ: 331، إيضاح الاشتباه: 190، جامع الرواة 2: 309، تنقيح المقال 2: 314، تهذيب التهذيب 11: 11.