الأوّل: مثال النصف مع النصف بالفرض كزوج و أخت للأبوين أو للأب،
لكلّ منهما النصف بالفرض.
الثاني:
النصف بالفرض و ما بقي كزوج مع أخ للأبوين أو للأب، للزوج النصف بالفرض و ما بقي
للأخ بالقرابة.
الثالث:
الثلث و الثلثان بالفرض كأختين فصاعدا من قبل الأبوين أو من قبل الأب مع اثنين
فصاعدا من قبل الام.
الرابع:
الثلث و ما بقي كالأبوين للأم الثلث بالفرض، و للأب الباقي بالقرابة.
الخامس:
الثلثان و ما بقي كالبنتين فصاعدا أو الأختين فصاعدا للأبوين أو للأب لهما الثلثان
بالفرض و ما بقي لهما بالردّ عندنا.
السادس:
الربع و ما بقي كزوج مع ابن أو زوجة مع أخ للأبوين أو للأب.
السابع:
الثمن و ما بقي كزوجة مع ولد ذكر فما زاد من ذكر أو أنثى، و على سدس ما بقي كزوج
مع أحد الأبوين مع وجود ذكر من الأولاد أو واحد من الاخوة للام مع أخ فصاعدا
للأبوين أو للأب.
قوله رحمه
اللّه: «الكسر ضربان: مفرد و مركّب، فالمفرد كالسدس و كجزء من خمسة عشر،
و المركّب إمّا مضاف كنصف سدس أو جزء من خمسة عشر هي جزء من ثلاثة، و امّا معطوف
كالنصف و السدس».
أقول: تسمية
الحساب للمعطوف بالمركّب صحيح بحسب الاصطلاح و بحسب ما في نفس الأمر، أمّا تسميتهم
المضاف بالمركّب فإنّ إطلاق اسم المركّب عليه من