ذكر الرغائب في العلم و الحض عليه و فضائل طالبيه‌[1]

قال الله عز و جل‌[2]- فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ و قال جل ثناؤه‌[3]- هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ‌ و قال تباركت أسماؤه‌[4]- بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ و قال عز و جل‌[5] يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ و قد بينا فيما تقدم‌[6] أن المراد بهذا ما هو في معناه من كتاب الله عز و جل الأئمة الطاهرون من أهل بيت رسول الله ص فهم أهل العلم الذين استودعهم الله عز و جل إياه و فضلهم به و خصهم بنوره و جعلهم حفظته‌[7] و خزنته و المستحفظين عليه و القائمين به و المؤدين له و قصر الأمة فيه عليهم و أمرهم برد المسألة فيما لا يعلمون إليهم و فضل أولياءهم بولايتهم و شرفهم بالأخذ عنهم و التسليم لأمرهم و التدين بطاعتهم و قد ذكرنا من ذلك جملا في الباب الذي قبل هذا الباب و نذكر الآن في هذا الباب فضل الأخذ[8] عنهم و التعلم منهم و ممن قام بالعلم بأمرهم‌

فَمِنْ ذَلِكَ مَا رُوِّيْنَاهُ عَنْهُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: أَرْبَعَةٌ تَلْزَمُ كُلَّ ذِي حِجًى وَ عَقْلٍ مِنْ أُمَّتِي قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا هِيَ قَالَ اسْتِمَاعُ الْعِلْمِ وَ حِفْظُهُ وَ الْعَمَلُ بِهِ وَ نَشْرُهُ‌[9].

______________________________
(1). و فضل حملته‌and add the phrase و في طلب العلم‌Y ,T .D ,C ,F have .

(2). 7، 21؛ 43، 16.

(3). 9، 39.

(4). 49، 29.

(5). 11، 58.

(6). ذكره‌C ,S add .

(7). حملته‌;T (var .) ,D ,C ,F حفظته‌T .

(8). العلم‌D adds .

(9).- اعلم يا أخى بأن طالب العلم يحتاج إلى سبع خصال أولها: السؤال، ثم:D glosses -

[1]. و فضل حملته‌and add the phrase و في طلب العلم‌Y ,T .D ,C ,F have .

[2]. 7، 21؛ 43، 16.

[3]. 9، 39.

[4]. 49، 29.

[5]. 11، 58.

[6]. ذكره‌C ,S add .

[7]. حملته;T (var .),D ,C ,F حفظته‌T .

[8]. العلم‌D adds .

[9].- اعلم يا أخى بأن طالب العلم يحتاج إلى سبع خصال أولها: السؤال، ثم:D glosses -- الاستماع، ثمّ التفكر، ثمّ العمل به، ثمّ طلب الصدق من نفسه، ثمّ كثرة الذكر أنّه من نعم اللّه ثمّ ترك الإعجاب بما يحسنه، و العلم يكسب صاحبه عشر خصال محمودة: أولها الشرف و إن كان دنيا و العز و إن كان مهينا، و الغنى و إن كان فقيرا، و القوّة و إن كان ضعيفا، و النبل و إن كان حقيرا.

و القرب و إن كان بعيدا، و القدر و إن كان ناقصا، و الجود و إن كان بخيلا، و الحياء و إن كان صلفا، و المهابة و إن كان وضيعا، و السلامة و إن كان سفيها، من رسالة الأخلاق.