(لارتتاق) منفذه و بقي معه حيوة مستقرة فقطع آخر رقبته فعلى الأول كمال الدية‌

[ (السادس) في سلس البول الدية]

(السادس) في سلس البول الدية (و قيل) ان دام الى الليل فالدية و ان كان الى الظهر فالنصف و ان كان الى ضحوة فالثلث و الظاهر ان المراد في كل يوم. (1)

[المقصد الرابع في الجراحات]

المقصد الرابع في الجراحات الشجّة هي الجرح المختص بالرأس أو الوجه و أقسامها ثمانية‌

[ (الأول) الخارصة]

(الأول) الخارصة و هي التي تقشر الجلد و تخدشه و فيها بعير (و هل) هي الدامية (قيل) نعم و الأقرب المغايرة (2)

[ (الثاني) الدامية]

(الثاني)

[1] أقول: قال الشيخ في النهاية فإن أصابه سلس البول و دام الى الليل فما زاد عليه كان فيه الدية كاملة و ان كان الى الظهر فثلثي الدية و ان كان الى ضحوة ثلث الدية و على هذا الحساب، و تبعه ابن حمزة و ابن إدريس تعويلا على رواية رواها الصدوق في من لا يحضره الفقيه و الشيخ في التهذيب بإسنادهما إلى إسحاق بن عمار انه قال سأل رجل أبا عبد اللّه عليه السّلام و انا حاضر عن رجل ضرب رجلا فلم ينقطع بوله قال ان كان البول يمر الى الليل فعليه الدية و ان كان الى نصف النهار فعليه ثلثا الدية و ان كان الى ارتفاع النهار فعليه ثلث الدية [1] و روى غياث بن إبراهيم عن جعفر بن محمد عليهما السّلام ان عليا عليه السّلام قضى في رجل ضرب حتى سلس بوله بالدية كاملة [2] و هاتان الروايتان لم يشتملا على النصف المذكور في الكتاب و لم نقف عليه في شي‌ء من كتب الأصحاب و انما كان المراد به الدوام في كل يوم يستحق الخروج عن الصحة الطبيعية التي هي واحدة في البدن و عموم قولهم عليهم السّلام كلما في البدن منه واحد ففيه الدية [3].

المقصد الرابع في الجراحات قال قدس اللّه سره: الخارصة (إلى قوله) المغايرة.

[2] أقول: قال الشيخ في النهاية و المبسوط و الخلاف الخارصة هي الدامية-

[2] ئل ب 8 خبر 4 من أبواب ديات الأعضاء‌

[3] ئل ب 10 خبر 10 من أبواب ديات الأعضاء‌