[الركن الثاني المسروق]

الركن الثاني المسروق و شروطه عشرة‌

[ (الأول) ان يكون مالا]

(الأول) ان يكون مالا فلا يقطع سارق الحر الصغير حدا إذا باعه بل لفساده و لو لم يبعه أدب و عوقب و لو كان عليه حلّي أو ثياب تبلغ نصابا لم يقطع لثبوت يد الصغير عليها و لو كان الكبير نائما على متاع فسرقه و متاعه قطع و كذا السكران و المغمى عليه و المجنون و لو سرق عبدا صغيرا قطع و لو كان كبيرا لم يقطع الا ان يكون نائما أو مجنونا أو مغمى عليه أو أعجميا لا يعرف مولاه و لا يميزه عن غيره و المدبر و أم الولد، و المكاتب على اشكال كالقن (1) و لو سرق عينا موقوفة ثبت القطع‌

[ (الثاني) النصاب]

(الثاني) النصاب و هو ربع دينار ذهبا خالصا مضروبا بسكة المعاملة أو ما قيمته ذلك فلا قطع فيما قيمته أقل من ذلك و لا فرق بين الثياب و الطعام و الفاكهة و الماء و الكلاء‌

قال قدس اللّه سره: و المكاتب على اشكال كالقن.

[1] أقول: إذا سرق انسان مكاتبا هل يكون كما إذا سرق عبدا قنّا يقطع في كل موضع يقطع فيه سارق القن فيه إشكال ينشأ (من) انه لم يخرج بالكتابة عن الملك فيثبت حكمه (و من) انه ليس بقن بل هو كالحر لانقطاع تصرف مولاه عنه و انه يملك و ملك مولاه لرقبته ضعيف و لا يلزم من اقتضاء القوى امرا اقتضاء الضعيف إياه.

[2] سنن ابى داود (ج 4) باب في المجنون يسرق‌