النسب شرعا و انما يرثه ولده و زوجه أو زوجته فان فقد أولاده فميراثه للإمام و مع الزوجين الخلاف، و روى ان ميراثه لامّه و من يتقرب بها و هي مطرحة.

(الثانية) يرثه ولده و زوجه أو زوجته فان فقد أولاده و أولادهم و الزوج و الزوجة أيضا فميراثه للإمام عليه السّلام و هذا الحكم ظاهر (الثالثة) لو اجتمع مع الامام الزوج أو الزوجة فقد تقدم الخلاف فيه و ما فيه من الأدلة قوله (و روى ان ميراثه الى آخره) إشارة إلى الروايتين المذكورتين عن يونس و إسحاق بن عمار.

[2] ئل ب 8 مثل خبر 4 من أبواب ميراث ولد الملاعنة و ما أشبهه.

[3] ئل ب 7 خبر 6 من أبواب ميراث ولد الملاعنة.

[4] ئل ب 7 خبر 9 من أبواب ميراث ولد الملاعنة.