و لو سرق ثلاثة حبس دائما.

و لو سرق في السجن قتل.

و لو تكررت السرقة من غير حد كفى حد واحد.

و لا يقطع اليسار مع وجود اليمنى بل يقطع اليمنى و لو كانت شلاء.

و كذا لو كانت اليسار شلاء.

و لو لم يكن يسار قطع اليمنى، و في الرواية: لا يقطع.

و قال الشيخ «في النهاية»: و لو لم يكن يسار قطعت رجله اليسرى، و لو لم يكن له رجل لم يكن عليه أكثر من الحبس. و في الكل تردد. (1)

قوله: و لا يقطع اليسار مع وجود اليمين بل تقطع اليمين و لو كانت شلاء [2]، و لو لم تكن يسار قطعت اليمنى، و في رواية لا تقطع. قال في النهاية و لو لم يكن يسار قطعت رجله اليسرى و لو لم يكن له رجل لم يكن عليه أكثر من الحبس، و في الكل تردد‌

[1] و تفصيل هذه الجملة بمسائل:

(الاولى) انه لا يجوز الانتقال الى قطع اليسرى في المرة الاولى مع وجود‌