..........

الخامس: رواية عبد الرحمن بن الحجاج عن الصادق عليه السلام: ان ابن الابن يقوم مقام الابن إذا لم يكن للميت ولد و لا وارث غيره [2]. و مثله روى سعد ابن أبى خلف عن الكاظم عليه السلام [3]. و الأبوان وارثان فلا يرث ابن الابن مع وجودهما عملا بالنص المذكور.

ان قلت: المراد بالغير هنا ابن الميت الذي هو والد لهذا الابن، و ذلك لان لفظة «وارث» نكرة موصوفة تصدق على أقل ممكن، و هو صادق هنا فلا حاجة الى غيره.

قلت: لفظة «وارث» نكرة وقعت في سياق النفي فتعم كما تقرر في الأصول.

احتج الشيخ بوجوه:

الأول: إجماع الأصحاب، و هو حجة.

الثاني: رواية عبد الرحمن بن الحجاج عن الصادق عليه السلام: بنات البنات يرثن إذا لم تكن بنات من صلب الرجل، و ابن الابن إذا لم يكن من صلب الرجل أحد قام مقام الابن [4]. و هو يشمل صورة النزاع.

[2] قد مرتا آنفا في التعليقة السابقة.

[3] قد مرتا آنفا في التعليقة السابقة.

[4] راجع الوسائل 17- 449.