الرابع: في الاحكام و هي أربعة:

[الأول يتعلق بالقذف وجوب الحد على الزوج]

(الأول) يتعلق بالقذف وجوب الحد على الزوج، و بلعانه سقوطه و ثبوت الرجم على المرأة ان اعترفت أو نكلت، و مع لعانها سقوطه عنها، و انتفاء الولد عن الرجل، و تحريمها عليه مؤبدا.

و لو نكل عن اللعان، أو اعترف بالكذب حد للقذف.

[الثاني لو اعترف بالولد في أثناء اللعان لحق به]

(الثاني) لو اعترف بالولد في أثناء اللعان لحق به و توارثا و عليه الحد.

و لو كان بعد اللعان لحق به و ورثه الولد و لم يرثه الأب و من لا يتغرب به، و يرثه الام، و من يتغرب بها.

(الثانية) الأكثر على أن المرأة تكون قائمة في حال تلفظ الرجل، لرواية عبد الرحمن بن الحجاج عن الصادق عليه السّلام في حكاية اللعان زمن النبي الى أن قال: فأوقفهما رسول اللّٰه «ص» ثم قال للرجل: اشهد- الى آخره «1».