..........______________________________

و قد يعبر عنه بالصدقة و النحلة و الأجر و الفريضة و العقر و الحباء و العلائق [2].

(الثانية) المهر مال يجب بعقد نكاح و بوطء غير زنا من المرأة و لا ملك يمين. و ذكره غير شرط الا في المتعة.

ثم المال قد يكون عينا كهذه الدابة أو الدراهم أو الثوب، و قد يكون دينا كمائة درهم أو دينار، و كذا من الحنطة أو السمن و يوصف في الجميع بصفات السلم، و قد يكون منفعة كبناء دار و خياطة ثوب و تعليم صنعة كذا و سورة كذا مع ضبط الجميع بما يرفع الجهالة.

(الثالثة) قوله «و يستوي فيه الزوج و الأجنبي» أي في تعليم الصنعة و السورة،

[1] الغصب: أخذ مال الغير ظلما و عدوانا. و الخطبة بكسر الخاء و سكون الطاء المهملة و فتح الباء هو اسم من خطب الرجل أو المرأة إلى القوم: إذا طلب ان يتزوج منهم. العجرفية:

الجفوة في الكلام، و الخرق في العمل و السرعة في المشي. و المهر: الصداق.

الارماح جمع الرمح بضم الراء و سكون الميم: سلاح معروف. الخط: لعل المراد منه مكان معروف تنسب اليه الرماح الخطبة.

و الذبل كركع جمع ذابل، يقال قنى ذابل أى رقيق لاصق باللقيط. في تاج العروس نسب هذا البيت لساعدة بن جؤية و قال أوله:

[2] العقر بضم الأول و سكون الثاني: دية فرج المرأة إذا غصبت على نفسها، ثم كثر ذلك حتى استعمل في المهر، و منه «ليس على عقر» أي مهر. و العقر ما تعطاه المرأة على وطئ الشبهة.

و النحلة: الهبة كأن المهور هبة من اللّٰه تعالى للنساء، يقال: نحلة أي أعطاه و وهبه من طيب نفس بلا توقع عوض.

و حبوت الرجل حباء بكسر الحاء و مد آخره: أعطيته الشي‌ء بغير عوض.