نحو: عندي منوان سمنا، أو بنون شبه الجمع نحو: عندي عشرون درهما، أو بالإضافة نحو: عندي ملؤه عسلا أي مل‌ء الإناء عسلا، فإنّ راقود و منوين و عشرين و ملؤه مبهمة تحتمل أشياء مختلفة و خلّا و عسلا و درهما و سمنا يرفع ذلك الإبهام و يميّز المقصود عن غيره و لا بدّ للتمييز من عامل يعمل فيه و هو إمّا فعل نحو: طاب، و إمّا اسم نحو: عشرون.

و التمييز لا يتقدّم على عامله الاسم بالاتّفاق لضعف الاسم في العمل فلا يقال: درهما عشرون، و في تقديمه على عامله الفعل خلاف فبعضهم جوّزه لقوّة الفعل في العمل متمسّكا بقول الشاعر:

فإنّ نفسا قد تقدّم على تطيب و المختار عدم الجواز لأنّ الفعل و إن كان قويّا في العمل لكنّ المانع من التقديم عليه موجود و هو أنّ التمييز في الحقيقة فاعل كما ذكرناه و الفاعل لا يتقدّم على الفعل و الجواب عن البيت أنّ الرواية الفصيحة و ما كاد نفسي على أنّ نفسي اسم كاد و تطيب خبره.

قال: و المستثنى بإلّا بعد كلام موجب نحو: جاءني القوم إلّا زيدا، و بعد كلام غير موجب نحو: ما جاءني أحد إلّا زيدا، و إن كان الفصيح هو البدل.

أقول: الضرب الثالث من ضروب الملحق بالمفعول، المستثنى، و إنّما الحق به لأنّه إمّا فضلة في الكلام أو مفعول في الحقيقة كما سيتحقّق بعيد هذا.

و المستثنى إمّا «بإلّا» أو بغير إلّا، و الثاني هو المستثنى إمّا «بما عدا» أو

جامع المقدمات (جامعه