و للتوقيت، نحو: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى‌ غَسَقِ اللَّيْلِ»[1].

و بمعنى عن مع القول، نحو: «قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا»[2].

و بمعنى إلى، نحو: «سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ»[3]، و تكون زائدة، نحو قوله [تعالى‌]: «رَدِفَ لَكُمْ»[4] أي ردفكم. و تكون فعلا، نحو: ل زيدا. و فيها معنى النفع كما أنّ في على، معنى الضرر، نحو: دعا لي و دعا عليه. و يفتح في الاستغاثة و التعجب و التهديد، نحو: يا لزيد و يا للماء، و يا لعمرو لأقتلنّك.

و في كلّ مضمر إلّا الياء و يكسر في غيرها.

و عن:

للمجاوزة، نحو: رميت السّهم عن القوس، و للبدل، نحو:

«لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً»[5]. و بمعنى بعد، نحو: «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ»[6]، أي حالا بعد حال. و بمعنى على، نحو:

[1] الإسراء: 78.

[2] الإحقاف: 11.

[3] الاعراف: 57.

[4] النمل: 72.

[5] البقرة: 123.

[6] الانشقاق: 19.

[7] بكسر الهاء، اصله للّه، حذفت منه اللامين شذوذا. جامع الشواهد.

[8] شاهد در آمدن عن در عنى است بمعنى على، اى لا افضلت فى حسب علىّ.

جامع الشواهد.

جامع المقدمات (جامعه