مُبارَكاً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ‌ تُرْزَقْ خَيْرَهُ وَ يُدْفَعْ عَنْكَ شَرُّهُ.

بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ دُخُولِ مَدِينَةٍ أَوْ قَرْيَةٍ

2509 كَانَ فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ ع‌ يَا عَلِيُّ إِذَا أَرَدْتَ مَدِينَةً أَوْ قَرْيَةً فَقُلْ حِينَ تُعَايِنُهَا- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا اللَّهُمَّ حَبِّبْنَا إِلَى أَهْلِهَا

______________________________
يكون الدعاء لأن يصير الله منزله مباركا له بأن يعبد الله تعالى و لا يخالف الله فيه حتى يرزقه الله خيره المعنوي و الصوري و يحفظه الله تعالى من الشرين.

و روى البرقي، عن أبي عبد الله عليه السلام (في حديث طويل) عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أنه قال لأخوين: إذ أويتما إلى المنزل فصليا العشاء الآخرة فإذا وضع أحدكما جنبه على فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ثمَّ ليقرأ آية الكرسي فإنه محفوظ من كل شي‌ء حتى يصبح فعملا به و حفظا من اللصوص الراصدين لهما و خيل إليهم أن عليهما حائطا.

باب القول عند دخول مدينة أو قرية «كان في وصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم» رواه البرقي بالإسناد السابق‌[1] قال‌ «يا علي (إلى قوله) من شرها» اللهم أطعمنا من خانها[2] و أعذنا من وبائها «و حببنا (إلى قوله) إلينا» الظاهر أن المراد بالخان الخوان و المقصود نعمها كان الله تعالى جعله في خوانه لخلقه (أو) الخان المعروف الذي ينزل فيها التجار، و الوباء بالمد و القصر، الطاعون، و المرض العام أو مطلق المرض.

و عن علي بن (أبي- خ) المغيرة (الثقة) قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام، إذا سافرت‌

[1] محاسن البرقي باب دخول بلدة خبر 1 من كتاب السفر ص 374.

[2] في النسخة التي عندنا من المحاسن( اطعمنا من جناها).