.........

______________________________
شيطانا فأشبعه و امتهنه» أي أخدمه، و الظاهر أن المصنف نقل معنى الروايات الكثيرة (منها ما رواه الكليني و البرقي في الموثق عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إن على ذروة كل بعير شيطانا فامتهنوها لأنفسكم و ذللوها و اذكروا اسم الله، فإنما يحمل الله‌[1] أي يحمل البعير بالقوة التي أعطاها الله.

و في القوي، عن حاتم بن إسماعيل المدني، عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله ذروة سنام كل بعير شيطان، فإذا ركبتموها فقولوا كما أمركم الله‌ (سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) و امتهنوا بها لأنفسكم‌[2].

و في الصحيح، عن صفوان الجمال قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لو يعلم الناس كنه حملان الله على الضعيف ما غالوا ببهيمة[3] (أي لو علموا أن الله أقدر الضعيف على الحمل كما أقدر القوي لما ابتاعوا القوي بالقيمة الغالي.

و في الصحيح و الكليني في الحسن كالصحيح، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لو يعلم الحاج ما له من الحملان ما غالى أحد ببعير[4] و البرقي في الموثق كالصحيح، عن صفوان الجمال قال: أرسل إلى المفضل بن عمران اشترى لأبي عبد الله عليه السلام جملا فاشتريت جملا بثمانين درهما فقدمت على أبي عبد الله عليه السلام فقال لي: أ تراه يحمل القبة (أي المحمل) فشددت عليه القبة و ركبته فاستعرضته ثمَّ قال: لو أن الناس يعلمون كنه حملان الله على الضعيف ما غالوا ببهيمة[5].

[1] الكافي باب اتخاذ الإبل خبر 3 من كتاب الدواجن و البرقي باب الإبل خبر 6 من كتاب المرافق ص 636 ج 2.

[2] ( 2- 3) محاسن البرقي باب الإبل خبر 2- 10 من كتاب المرافق ص 637 ج 2.

[3] ( 2- 3) محاسن البرقي باب الإبل خبر 2- 10 من كتاب المرافق ص 637 ج 2.

[4] محاسن البرقي باب الإبل خبر 9 من كتاب المرافق و الكافي باب اتخاذ الإبل خبر 2 من كتاب الدواجن.

[5] محاسن البرقي باب الإبل خبر 13 من كتاب المرافق.