قلنا: لا، و الدليل عليه أنّه لو كان له حالة زائدة على استمرار الوجود، لتصوّر أن يكون باقيا، و إن لم يكن مستمرّ الوجود، أو أن يكون مستمرّ الوجود و إن لم يكن باقيا، و معلوم خلاف ذلك. فأمّا كونه دائما، فقد ذكرنا أن معناه أن لا ينقطع وجوده و لا ينعدم و هذا قد دللنا عليه في الكلام، في حدوث الأعراض، حيث بيّنا أن القديم لا يجوز عدمه.