وإنها لتأتينا وتتعفر في فرشنا ، وإن هذا الذي في رقبة موسى من أجنحتها « ليزاحمونا » أي يجلسون في مجلسنا وعلي مساورنا بحيث يضيق المجلس علينا ، والتكأة كهمزة : ما يعتمد عليه حين الجلوس.

الحديث الرابع : ضعيف ، وأبو الحسن هو الكاظم عليه‌السلام « في أمر » كان في للتعليل وما للإبهام والتعميم ، ويحتمل أن يكون ما للنفي تأكيدا للنفي السابق لتعميم الحكم كل ملك وكل إهباط ، وفي البصائر في أمر مما يهبط له ، والمختلف مصدر ميمي وعبارة عن المجيء والذهاب « هذا الأمر » أي الإمامة.

باب

أن الجن يأتونهم فيسألونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في أمورهم عليهم‌السلام

الحديث الأول : مجهول.

« في بعض ما أتيته » ما مصدرية « فجعل يقول لا تجعل » أي كلما استأذنت للدخول عليه يقول لا تعجل ، فلبثت على الباب حتى حميت الشمس أي اشتد حرها « أتتبع الأفياء » أي أمشي من فيء يزول إلى فيء يحدث مرارا « فما لبث أن خرج »