كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد - العلامة الحلي

اسم الکتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 203

[في الكم‌]
المسألة الثانية في قسمة الكم‌
قال: الأول الكم فمتصله القار جسم و سطح و خط و غيره الزمان و منفصله العدد.
أقول: الكم إما متصل أو منفصل و نعني بالمتصل ما يوجد فيه جزء مشترك يكون نهاية لأحد القسمين و بداية للآخر كالجسم إذا نصف فإن موضع التنصيف حد مشترك بين النصفين هو نهاية لأحدهما و بداية للآخر و المنفصل ما لا يكون كذلك كالأربعة المنقسمة إلى اثنين و اثنين فإنه ليس بينهما حد مشترك و كذا الثلاثة و لا يتوهم أن الوسط نهاية لأحد القسمين و بداية للآخر لأنه إن عد فيهما صارت الثلاثة أربعة و إن أسقط منها صارت اثنين و لا أولوية لأحدهما دون الآخر.
إذا عرفت هذا فنقول المتصل إما قار الذات و هو الذي تجتمع أجزاؤه في الوجود كالجسم، أو غير قار الذات و هو الذي لا يكون كذلك كالزمان فإنه لا يمكن أن يكون أحد الزمانين مجامعا للآخر و القار الذات إما أن ينقسم في جهة واحدة و هو الخط، أو في جهتين و هو السطح أو في ثلاث جهات و هو الجسم التعليمي. و غير قار الذات هو الزمان لا غير. و المنفصل هو العدد خاصة لأن تقومه من الوحدات التي إذا جردت عن معروضاتها كانت أجزاء العدد لا غير.
المسألة الثالثة في خواصه‌
قال: و يشملها قبول المساواة و عدمها و القسمة و إمكان وجود العاد.
أقول: ذكر للكم ثلاث خواص: الأولى قبول المساواة و عدمها عدم الملكة فإن أحد الشيئين إنما يساوي غيره أو يفارقه باعتبار مقداره لا باعتبار ذاته فإن كل الجسم و بعضه‌

اسم الکتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 203

صيغة PDF

شهادة

الفهرست