المشككة، إلّا انّ لهم سلف فماذا عنهم؟

المبحث الثاني: في معرفة أسماء المنكرين لمعجزة شق القمر من الأولين والآخرين.

أما الذين أنكروا وقوع آية انشقاق القمر، بمكة وحملوا الآية في قوله تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ)[1] على كونه فيما بعد، فمنهم الحسن البصري المتوفى سنة 110هجـ، وعطاء المكي المتوفى سنة 135 هجـ والبلخي ؟ ولابدّ من التعريف بهؤلاء الثلاثة لتقييم موقفهم في إنكار وقوع آيةِ الانشقاق، ومبلغ حجتهم من الصحة .

فأما الأولان وهما الحسن البصري وعطاء المكّي فكلاهما من التابعين، وقد طعن العلماء في أخبارهما، حتى قال أحمد بن حنبل: "ليس في المراسيل أضعف من مراسيل الحسن وعطاء، كانا يأخذان عن كل أحد " فما ظنك بآرائهما، وسيأتي مزيد عن ذلك إن شاء الله.

وأما ثالث القوم فذكرَ المفسرون بأنّه البلخي ولم يفصحوا عن اسمه، ولدى الفحص عن المعروفين من المفسرين بهذه النسبة، وجدنا أسماء أربعة كلّهم يلقّب بالبلخي:

أولهم مقاتل بن حيّان البلخي الخراز من تابعي التابعين، ذكره النووي في تهذيب الأسماء واللغات 2: 110 وقال: روى عن... وعطاء بن أبي رباح... والحسن البصري... واتفقوا على توثيقه والثناء عليه ... [2] .

ثانيهم مقاتل بن سليمان البلخي المتوفى سنة 150 هجـ، وهذا ورد في ذمه الكثير حتى قال البخاري: مقاتل بن سليمان خراساني منكر الحديث سكتوا عنه، وقال السعدي عنه: كان دجّالاً جسوراً، سمعت أبا اليمان يقول: قدم هاهنا فلما أن صلّى الإمام أسند ظهره إلى

[1] القمر: 1 .

[2] تهذيب الأسماء واللغات 2: 110 .