وأمّا الفصل المرويّ في بعض الأخبار المرسلة وهو « أشهد أنّ عليّا ولي اللّه‌ » أو « محمّدا وآله خير البرية » فممّا نفاه الأكثر ، وظاهر الشيخ في المبسوط ثبوته وجواز العمل به وإن كان غيرَ لازم ، وهو الأقوى ، والطعنُ فيه بأ نّه من أخبار المفوّضة والغلاة كما وقع للصّدوق في الفقيه ممّا يشهد بثبوته وهو غير محقّق فلا باس بما ذهب إليه الشيخ ، وليس من البِدَعِ كما زعمه الأكثر ، ويؤيّده وجود أخبار عديدة آمرة بأ نّه كلّما ذُكِرَ محمّد 6وشهد له بالنبوة فليُذْكَر معه علىٌّ 7

وأمّا قول : « أشهد أنّ عليا أمير المؤمنين » أو « وليّ اللّه‌ » و « أنّ آل محمد خير البرية» على ما ورد في بعض الأخبار ، فليس بمعمول