وكذلك ورد الحديث الصحيح عن أبي هاشم الجعفري الذي يخبر فيه العسكري أبا هاشم هذا بولده وأنّه الخلف من بعده[5].

وغيرها من الاحاديث التي نقلها الكليني في الكافي، والمفيد في الارشاد، والطوسي والنعماني في غيبتيهما وغيرهم، والتي تؤكّد إخبار العسكري أصحابه بولده المنتظر.

وبعد كلّ هذا التضييق والتحديد لهذا اللقب بالاسم والنسب تارة، وبالوصف والاشارة اُخرى، أنكر الكاتب ابن الحسن العسكري عن طريق غموض هويّته عند أهل البيت[6]، ولكنّ الصحيح أنّ الغموض ليس عند أهل البيت، بل عند الكاتب لانّه لم يستطع ـ على أفضل التقادير ـ أن يميّز بين المهدي بأنّه هاد إلى الله، وبين المهدي الذي يملا الارض قسطاً وعدلاً، وهذا ما اتضح سابقاً[7].

الامام الثاني عشر وأنّه المهدي المنتظر:

بعد أن أفلس الكاتب من الحصول على

[1]الغيبة للطوسي: ص 104.

[2]خلاصة الاقوال: ص 187، رقم 559; معجم رجال الحديث: ج 12، ص 127، رقم8484; تنقيح المقال: ج2، ص303، رقم8354.

[3]تنقيح المقال: ج1، ص14، رقم 10455.

[4]الكافي: ج 1، ص 389، باب 76، ح 1.

[5]الكافي: ج 1، ص 389، باب 76، ح 2.

[6]أحمد الكاتب، تطوّر الفكر السياسي: ص 177.

[7]في الصفحة 229.