منه نسخة خطية في: دار الكتب الظاهرية في دمشق، و هي بخط المؤلف، و نسخة في مكتبة ليدن، برقم (943)، نسخة بالظاهرية في دمشق، برقم (4805).

14- (تجريد التوحيد المفيد):

هو مؤلف لطيف الحجم، يدور موضوعة حول علم التوحيد، أجمل المقريزي- (رحمه اللَّه)- الإشارة إليه في مقدمته بقوله و بعد، فهذا كتاب جم الفوائد، بديع الفرائد، ينتفع به من أراد اللَّه و الدار الآخرة، سميته: تجريد التوحيد المفيد، و اللَّه أسأل العون علي العمل بمنه و كرمه.

و هذا المؤلف علي و جازته لم يأت مؤرخنا فيه بموضوع ديني تقليدي، و إنما أحاط فيه إلي جانب ذلك بالتعريف بكثير من الفرق الإسلامية، ذاكرا من خلالها مذاهبها و أدلتها، مناقشا لها.

* منه نسخة خطية في مكتبة جامعة القاهرة، برقم (26247/ 11)، مكتبة البلدية بالإسكندرية، برقم (99/ 6) فنون، و مكتبة نور عثمانية، برقم (5937/ 02)، مكتبة باريس برقم 012، مكتبة جامعة برنستن [مجموعة كاريت‌] برقم (01496)، مكتبة ليدن [هوتسما]، برقم (993).

و قد طبع هذا الكتاب في القاهرة سنة (1343 ه)، ثم طبع في المطبعة المنيرية بالقاهرة، سنة (1373 ه) بتحقيق طه الزيني.

15- (التذكرة):

هو مؤلف في التاريخ- كما يوهم ملخصه- أشار إليه ابن تغري بردي في (المنهل الصافي): 1/ 398، غلي أنه كمل منه ثمانون مجلدا.

16- (تراجم ملوك المغرب):

احتوى علي بعض ترجمات ملوك المغرب العربيّ، و قد يكون مذكرات جمعها المقريزي- (رحمه اللَّه)- من المصادر للانتفاع بها في بعض مؤلفاته، مقدمة تحقيق (اتعاظ الحنفاء): 1/ 14، بتحقيق الدكتور جمال الدين الشيال. فيه أخبار أبي حمو، و أخلافه من ملوك تلمسان.

17- (تلقيح العقول و الآراء، في تنقيح، أخبار الجلة الوزراء):