علي حروف المعجم، و لا علي أصول الأنساب: [قحطانية و عدنانية]، أو بحسب منازلهم في مصر، فأتت أشبه شي‌ء بمذكرات كتبت علي عجل، و علي غير نظام واضح.

* منه نسخة خطية في: دار الكتب المصرية [فهرس الدار]: 5/ 64، مكتبة جامعة كمبرج، برقم (157)، مكتبة نور العثمانية، برقم (4937/ 10)، مكتبة ليدن، برقم (975)، المكتبة الوطنية في باريس، برقم (1725)، مكتبة فينة برقم (910). ظهرت لهذا الكتاب طبعتان:

نشره وستنفلد، غوطا سنة (1847 م)، نشر في القاهرة سنة (1334 ه)، ثم أعاد نشره محققا الدكتور عبد الحميد عابدين، القاهرة، عالم الكتب، ط 1 سنة 1961، مع دراسة عن تاريخ العروبة في وادي النيل.

12- (التاريخ الكبير المقفى في تاريخ أهل مصر و الواردين عليها):

هو معجم تأريخي ضخم، أتي في ست عشرة مجلدة، ترجم المقريزي- (رحمه اللَّه)- فيه لمشاهير أهل مصر، فيما قبل الإسلام و بعده حتى وقته، علي اختلاف طبقاتهم و أجناسهم، ممن استقروا فيها، أو تحولوا عنها إلي غيرها من البلدان [ميتا محنطا] أو [رأسا مقطوعة]، حيث يقول [لما دخل المعز لدين اللَّه أبو تميم معد إلي القاهرة، كان معه توابيت آبائه: المنصور إسماعيل- هذا- و القائم أبي القاسم محمد، و المهدي عبيد اللَّه، فدفنهم بتربة القصر من القاهرة، فلذلك ذكرته في كتابي هذا]. (المقفى): كما ترجم لخلف بن جبير، أحد ثوار المغرب، و قد قتل في المغرب، و طيف برأسه في القيروان، ثم حملت إلي مصر فطيف بها في القاهرة. (المقفى)، أشار المقريزي- (رحمه اللَّه)- إلى هذا الكتاب في (إمتاع الأسماع): 12/ 266 بتحقيقنا.

* منه نسخة خطية في مكتبة باريس، برقم (2144)، بخط المؤلف- (رحمه اللَّه)- ميونخ برقم (957)، ليدن، بأرقام (1032)، (1847)، (1851)، تم نشره بتحقيق محمد اليعلاوي، بيروت، الغرب الإسلامي، ط 1، سنة 1987.

13- (تاريخ بناء الكعبة):