4-افتخر رجل عند عمر رضي اللّه عنه فقال: أنا ابن معتلج البطاح‌ [1] ، فقال: إن كان لك عقل فلك أصل، و إن كانت لك تقوى فلك كرم، و إن كان لك خلق فلك شرف، و إلا فالحمار خير منك.

إن أحبكم إلينا قبل أن نراكم أحسنكم اسما، فإذا رأيناكم فأحسنكم سمتا، فإذا تكلمتم فأنبتكم منطقا، فإذا خبرناكم فأحسنكم عملا، و سرائركم بينكم و بين اللّه.

5-أبو هريرة رفعه: بينما رجل يمشي إذ أعجبته جمته و براده، إذ خسفت به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة [2] .

6-ابن عمر رضي اللّه عنه رفعه: إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر اللّه إليه يوم القيامة [3] .

7-ابن يسار النسائي‌ [4] :

[1] معتلج البطاح: معتلج اسم مكان من اعتلج بمعنى التطم. يقال اعتلج الموج و اعتلج الرمل و البطاح جمع بطحاء و هو تراب لين فيه دقات الحصى مما جرته السيول يريد أن يقول أنه من سكان بطحاء مكة.

[2] ورد هذا الحديث في صحيح البخاري على غير هذه الصورة في الجزء 7: 183.

و الجمّة بالضم من الإنسان مجتمع شعر رأسه و ما ترامى من شعر الرأس على المنكبين. و البراد جمع برد و هو كساء مخطط يلتحف به و يتجلجل يتحرك بصوت.

[3] ورد هذا النص أيضا في صحيح البخاري 7: 182 على هذه الصورة من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر اللّه إليه يوم القيامة مع اختلاف في الإسناد.

[4] ابن يسار النسائي: ابن يسار النسائي هو إسماعيل بن يسار النسائي أبو فائد شاعر من أهل المدينة أصله من سبي فارس. اشتهر بشعر بيته. كان منقطعا إلى آل الزبير فلما انتقلت الخلافة إلى عبد الملك بن مروان وفد عليه مع عروة بن الزبير و مدحه و مدح الخلفاء من بعده عاش عمرا طويلا حتى أدرك أواخر العهد الأموي و لم يدرك الدولة العباسية. كان طيبا مليحا حلو الحديث حسن الشعر و قد سمي النسائي لأن والده كان يصنع طعام العروس و يبيعه في بعض شعره غناء.

راجع ترجمته في الأغاني 4: 208-427 و شرح شافية ابن الحاجب ص 318 و الأعلام 1: 328.