* ولَقِيتُه ذاتَ المِرارِ : أَى مِرارًا كَثِيرَةً.

* وجِئْتُه مَرّا ، أَو مرَّتَيْن : تُرِيدُ مَرَّةً أَو مَرَّتَيْن.

* والمُرُّ : نَقِيضُ الحُلْوِ : مَرَّ الشَّىْءُ يَمُرُّ. وقالَ ثَعْلَبٌ : يَمَرُّ مَرارَةً. وأَنْشَدَ :

وأَنْشَدَ اللِّحْيانِىُّ :

وأَمَرَّ : كمَرَّ. قالَ ثَعْلَبٌ : هى بالأَلِفِ أَكْثَرُ ، وأَنْشَدَ :

عَدّاه بعَلَى ؛ لأَنَّ فيهِ مَعْنَى تَضِيقُ. قالَ : ولم يَعْرِف الكِسائِىُّ : مَرَّ اللَّحْمُ ، بغَيْرِ أَلِفٍ.

وقَوْلُ خالِدِ بنِ زُهَيْرٍ الهُذَلِىِّ :

إِنَّما أَرادَ ونَفْسُها خَبِيثَةٌ كارِهَةٌ ، فاسْتَعارَ لَها المَرَارَةَ.

* والمُرَّةُ : شَجَرَةٌ ، أَو بَقْلَةٌ. وجَمْعُها : مُرٌّ ، وأَمْرارٌ.

* وعِنْدِى أَنّ أَمْرارًا جَمْعُ مُرٍّ.

وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : المُرَّةُ : بَقْلَةٌ تَتَفَرَّشُ على الأَرْضِ ، لها وَرَقٌ ناعمٌ مثلُ وَرَقِ الهِنْدِبَا ، أو أعْرَضُ ، ولها نَوْرَةٌ صُفَيْراءُ ، وأُرُومَةٌ بَيضاءُ ؛ وتُقْلَعُ مع أُرُومَتِها ، فتُغْسَلُ ، ثم تُؤْكَلُ بالخَلِّ والخُبْزِ ، وفيها عُلَيْقِمَةٌ يَسِيرة ، ولكِنَّها مَصَحَّةٌ ، والجَمْعُ : أَمْرارٌ. قالَ :

يَقُولُ : صارَ اليَبِيسُ عندَه ـ لكَراهَتِه إِيّاهُ بَعْدَ فِقْدانِه الرَّطْبَ ، وحِينَ عَطِشَ ـ بمَنْزِلَةِ العَلْقَمِ.

* وفُلانٌ ما يُمِرُّ ، وما يُحْلِى : أَى ما يَضُرُّ ، ولا يَنْفَعُ.

[١]البيت للطرماح فى ديوانه ص ١٠٠ ؛ ولسان العرب (مرر) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١٩٧) ؛ وتاج العروس (مرر).

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مرر) ، (ذرق) ، (فرق) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١٩٧) ؛ وتاج العروس (مرر) ، (ذرق) ، (فرق).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مرر) ؛ وتاج العروس (مرر).

[٤] البيت لخالد بن زهير الهذلى فى لسان العرب (مرر) ؛ وتاج العروس (مرر).

[٥] البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٦٩ ؛ ولسان العرب (مرر) ؛ وتاج العروس (مرر).