* والرُّمَّانَةُ أَيضًا : التى فيها عَلَفُ الفَرَسِ.
* ورُمّانَتانِ : مَوْضِعٌ. قالَ الرّاعِى :
عَلَى الدّارِ بالرُّمّانَتَيْنِ تَعُوجُ
صُدُورُ مَهارَى سَيْرُهُنَّ وَسِيجُ [١]
* ورَمِيم : من أَسْماءِ الصَّبَا ، وبهِ سُمِّيَت المَرْأَةُ. قالَ :
رَمَتْنِى وسِتْرُ اللهِ بَيْنِى وبَيْنَها
عَشِيَّةَ أَحجارِ الكِناسِ رَمِيمُ [٢]
أَرادَ « بأَحْجارِ الكِناسِ » : رَمْلَ الكِناسِ.
مقلوبه : م ر ر
* مَرَّ يَمُرُّ مَرّا ، ومُرُورًا : جازَ ، وذَهَبَ.
* ومَرَّ بهِ ، ومَرَّه : جازَ عَلَيْهِ. وهذا قد يَجُوزُ أَن يكونَ مِمّا يَتَعَدَّى بحَرْفٍ ، وغيرِ حَرْفٍ. ويَجُوزُ أَن يكونَ مما حُذِفَ فيهِ الحرفُ ، فأُوصِلَ الفِعْلُ ، وعَلَى هذين الوَجْهَيْنِ يُحْمَلُ بَيْتُ جَرِيرٍ :
تَمُرُّون الدِّيارَ ولَمْ تَعُوجُوا
كَلامُكُمُ عَلَىَّ إِذَنْ حَرامُ[٣]
وقالَ بَعْضُهم : إِنَّما الرِّوايَةُ :
*مَرَرْتُم بالدِّيارِ ، ولَمْ تَعُوجُوا*
فدَلَّ هذا على أَنَّه فَرِقَ من تَعَدِّيهِ بغيرِ حَرْفٍ.
وأَمَّا ابنُ الأَعْرابِىِّ فقالَ : « مَرَّ زَيدًا » فى مَعْنى « مَرَّ بهِ » لا عَلَى الحَرْفِ ، ولكِن على التَّعَدِّى الصَّحِيحِ.
أَلا تَرَى أَنَّ ابنَ جِنِّى قالَ : لا تَقُولُ : « مَرَرْتُ زَيْدًا » فى لُغَةٍ مَشْهُورَة ، إِلا فى شَىْءٍ حَكاهُ ابنُ الأَعْرابِىِّ. قالَ : ولَمْ يَرْوِه أَصْحابُنا.
* وامْتَرَّ بهِ ، وعَلَيه : كمَرَّ. وفى خَبَرِ يَوْمِ غَبِيطِ المَدَرَةِ : « فامْتَرُّوا عَلَى بَنِى مالِكٍ ».
وقولُه تَعالَى : (فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ) [الأعراف : ١٨٩]. أَى : اسْتَمَرَّتْ بهِ ، يَعْنِى المَنِىَّ. قِيلَ : قَعَدَتْ ، وقامَتْ ، فلم يُثْقِلْها.
* وأَمَرَّهُ على الجِسْرِ : سَلَكَهُ فيه.
[١] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٢٢ ؛ ولسان العرب (رمم) ؛ وتاج العروس (رمم).
[٢] البيت لأبى حية النميرى فى ديوانه ص ١٧٢ ؛ وتاج العروس (كنس) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حجر) ، (كنس) ، (رمم).
[٣] البيت لجرير فى ديوانه ص ٢٧٨ ؛ ولسان العرب (مرر).