عمرو بن مرة بن عامر بن صعصعة العامريّ السلوليّ.

قال ابن الكلبيّ: وفد على النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و كذا ذكره الطّبريّ.

8844- نهيك بن مساحق:

يأتي في آخر القسم الرابع.

النون بعدها الواو

8845- النّوّاس بن سمعان‌

بن خالد بن‌ [1] عمرو بن قرط بن عبد اللَّه بن أبي بكر بن كلاب العامريّ الكلابيّ.

به و لأبيه صحبة، و حديثه عند مسلم في صحيحه.

8846- نوبة الأسود:

مولى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

قال سيف في أول كتاب «الردّة و الفتوح» حدّثنا سلمة بن نبيط، عن نعيم بن أبي هند، عن شقيق بن سلمة، عن عائشة، قالت: خرج رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و قد دخل أبو بكر في الصّلاة فأجدّ عبد لنا أسود يقال له نوبة و بريرة يهاديانه بينهما انظر إلى قدميه يخطان المسجد حتى انتهيا فأجلساه في الصّفّ.

و قد أورد أبو موسى هذه القصّة في أسماء النساء نوبة، و أورد من طريق عبد الغني بن سعيد، فساق القصّة من طريق زائدة، عن عاصم، عن أبي وائد، و هو شقيق بن سلمة، عن مسروق، عن عائشة، قالت: خرج رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) بين نوبة و بريرة ...

الحديث، و ليس في هذا السياق أن نوبة أمه. و أخرج من طريق يعقوب بن سفيان، ثم من رواية سليمان التيمي، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي وائل، عن عائشة، قالت: أغمي على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فلما أفاق جاء نبوة و بريرة فاحتملتاه ... فذكر الحديث.

و وقع في حديث سالم بن عبيد الأشجعيّ في هذه القصّة: فدعا بريرة خادما كانت لهم و إنسانا آخر معها ... فذكر الحديث، و فيه: فانطلقا فذهبا به، فهذا يدل على أنه رجل، إذ

[1] مسند أحمد 4/ 181، أسد الغابة ت (5314)، الثقات 3/ 411، 422، طبقات خليفة 59، تلقيح فهوم أهل الأثر 368، الطبقات 59، 302، مقدمة مسند بقي بن مخلد 92، تهذيب التهذيب 10/ 480، الجرح و التعديل 8/ 507، التاريخ الكبير 8/ 126، مشاهير علماء الأمصار 53، المعرفة و التاريخ 2/ 339- 3/ 414، تبصير المنتبه 4/ 1427، دائرة معارف الأعلمي 29/ 175، الإكمال 7/ 302، جمهرة أنساب العرب 283، بقي بن مخلد 138، تحفة الأشراف 9/ 59، الكاشف 3/ 196، الاستيعاب ت (2704).