بحث

غسل الاستحاضة

وهي دم رحمي غير الحيض والنفاس والجرح والقرح والعذرة ، وفي الأغلب رقيق بارد أصفر ؛ للحسن والخبر [١] ، فاتر للوجدان وتقابله مع الحيض. والتقييد بالأغلب لإمكان التخلّف في وقت القطع بعدم كون الدم أحد الخمسة.

وهي في المشهور : قليلة ومتوسّطة وكثيرة.

والأولى : أن يلطّخ الدم باطن الكرسف ولا يثقبه إلى ظاهره وإن دخل باطنه.

وحكمها أن تغيّره أو تغسله ؛ لظاهر الوفاق المحقّق وصريح المحكيّ في « المنتهى » [٢] ، وتتوضّأ لكلّ صلاة وفاقاً للمعظم ؛ للمعتبرة [٣].

وخلافاً للعماني [٤] ، فأسقط الوضوء ؛ لصحيح [٥] يفيد غير مطلوبه وخبر [٦] ترك فيه الأمر بالوضوء إحالة إلى الظهور أو يقيّد إطلاقه جمعاً.