لا يرجع إلى جهة الدلالة ، فالإنصاف أن المسألة في غاية الإشكال.

وأمّا سائر ما وردت الرخصة فيه كالأرانب والثعالب والسمّور والحواصل الخوارزميّة وغيرها [١] فقد ورد المنع أيضا عن جميعها حتى في الخزّ المغشوش بوبر الأرانب [٢] ، وعليه بنى‌