السببيّ فيه مساس بمجاري أصالة الحلّ أصلا [١] ، إذ ليس في البين حيوان مشتبه يشكّ في حلّيته وحرمته كي يندرج في مجاري هذا الأصل ، وإنّما الشبهة راجعة إلى مرحلة أخذ الصوف من أيّ الحيوانين المعلوم حلّية أحدهما وحرمة الآخر ، وواضح أنّها بمعزل عن ذلك [٢].

ولا مجال لدعوى استلزام هذه الشبهة للشكّ في حلّية ما أخذ منه * هذا الصوف وحرمته وإجراء الأصل فيه بهذا الاعتبار [٣] ، لأنّ هذا العنوان [٤] إذا لوحظ مرآة لما في الخارج فدعوى الاستلزام ممنوعة [٥] ، كيف وليس هو خارجا عن الشخصين ، والمفروض عدم‌