الثاني : إنّ التلازم بين حرمة أكل الحيوان وفساد الصلاة في أجزائه ـ عدا ما ثبتت الرخصة فيه [١] ـ ممّا تسالمت عليه كلمة الأصحاب واستفاضت النصوص به ، ففي موثّقة ابن بكير [٢] قال : سأل زرارة أبا عبد الله 7 عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر [٣] فأخرج كتابا زعم أنّه إملاء رسول الله 6 : « الصلاة في كلّ شي‌ء حرام أكله فالصلاة في شعره ووبره وروثه وألبانه وكلّ شي‌ء منه فاسدة لا يقبل الله تلك الصلاة حتى يصلّيها في غيره ممّا أحلّ الله أكله » ، ثم قال : « يا زرارة هذا عن‌