و لكن مع هذا فإنّه يلحظ في ثنايا هذه الكتب المحرفة عبارات تتضمّن إشارات معتدّ بها حول ظهور هذا النّبي العظيم، و قد جمعها ثلّة من علمائنا في كتب و مؤلفات مستقلة، أو مقالات تتحدث في هذا المجال. و حيث أن ذكر كل تلك البشائر و ما حولها من حديث و كلام ممّا يطول به المقام، فإنّنا نكتفي بذكر بعض منها على سبيل المثال لا الحصر.

1- جاء في سفر التكوين الاصطلاح 17 العبارة 17 إلى 20: «و قال إبراهيم للّه ليت إسماعيل يعيش أمامك، فقال اللّه ... و أمّا إسماعيل فقد سمعت لك فيه (أي دعاءك في حقه) ها أنا أباركه و أثمره و أكثره كثيرا جيدا. اثني عشر رئيسا يلد و أجعله أمّة كبيرة».

2- «لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجيله حتى يأتي شيلون و له يكون خضوع شعوب».

و الجدير بالانتباه أن أحد معاني شيلون- حسب تصريح المستر هاكس في كتاب قاموس الكتاب المقدس- هو الإرسال، و هو يوافق كلمة «رسول» أو «رسول اللّه».

3- و في إنجيل يوحنا الباب 15 العبارة رقم 16 جاء ما يلي: «و أمّا المعزي الروح القدس الذي سيرسله الأب باسمي فهو يعلّمكم كل شي‌ء و يذكركم بكل ما قلته لكم».

4- و كذا جاء في إنجيل يوحنا ذاته الاصطلاح 16 العبارة رقم 7: «لكنّي أقول لكم الحق: إنّه خير لكم أن أنطلق. لأنّه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزّي. و لكن إن ذهبت أرسله إليكم، و متى جاء ذاك هو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنّه لا يتكلم‌