العقوبات الثقيلة من دون نصره و تأييده و عونه، لهذا قالوا: رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ‌.

و الملفت للنظر أنّهم بعبارة أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً أظهروا أن الخطر المحدق بهم بلغ الدرجة القصوى، فأعطنا يا ربّ أنت- أيضا- آخر درجات الصبر و الاستقامة، لأنّ «أفرغ» من مادة «الإفراغ» بمعنى صبّ السائل من وعاء حتى يفرغ.

الاستقامة الواعية:

يمكن أن يتملك الإنسان عجب شديد عند أوّل اطلاعة على قصّة السحرة في زمان موسى عليه السلام الذين صاروا من المؤمنين الصادقين، هل يمكن أن يحدث مثل هذا الانقلاب و التحول العميق في الروح الإنسانية في مثل هذه المدّة القصيرة، بحيث يقطع الشخص كل علاقاته مع الصف المخالف، و يصير في صف الموافق، ثمّ يدافع عن عقيدته الجديدة بإصرار و عناد عجيبين إلى درجة أنّه يتجاهل مكانته و مصالحه و حياته جميعا، و يستقبل الشهادة بشجاعة منقطعة النظير، و بوجه مستبشر؟

و لكن هذا الاستغراب يتبدد إذا التفتنا إلى هذه النقطة، و هي أنّ هؤلاء- نظرا إلى سوابقهم الكثيرة في علم السحر- وقفوا جيدا على عظمة معجزة النّبي موسى عليه السلام و حقانيته، و سلكوا هذا السبيل عن وعي كامل ... و هذا الوعي صار منشأ لعشق ملتهب سر بل كل وجودهم و كيانهم، و هو عشق لا يعرف حدّا و سدّا، و فوق جميع النوازع و الرغبات البشرية.

إنّهم كانوا يعلمون جيدا أي طريق يسلكونه؟ و لماذا يجاهدون؟ و من يكافحون؟ و أي مستقبل مشرق ينتظر هذا الجهاد العظيم؟

أجل، إذا كان الإيمان مقرونا بالوعي الكامل فإنّه ينتهي إلى مثل هذا العشق‌